En el año de 1837 sale a luz pública la obra Bosquejo histórico de las revoluciones de Centroamérica, escritas por el historiador guatemalteco Alejandro Marure (1806-). Esta obra poco conocida en la actualidad, representa junto con las Memorias de Jalapa de Manuel Montúfar y Coronado, los textos más importantes que narran los sucesos de la independencia de Centroamérica.
Tanto Montúfar como Marure fueron protagonistas y/o testigos de esa gesta emancipadora de la metrópoli española, y esa doble condición le agrega hoy día, un gran valor histórico a las obras. También recogen el espíritu de facciones de la época. Ambos autores fueron simpatizantes de las dos corrientes partidarias más beligerantes de la época: Montúfar era partidario de los realistas (Conservadores) y Marure de los liberales.
Es curioso el título que escogiera Marure, ya que no hace alusión a la independencia, pero habla de “revoluciones”, haciendo un paralelismo con los acontecimientos violentos que precedieron la independencia de México y los países de Sudamérica. Otro elemento a destacar del título es que se trata de “bosquejar” (delinear) un período histórico donde se destacan los primeros levantamientos con claros ribetes emancipadores, como los acaecidos en San Salvador y Granada en 1811, la reelección del liberal Mariano Gálvez a la jefatura del Estado de Guatemala en 1934.
Marure era un intelectual con buena formación, informado de todo lo que pasaba en el continente, también conocía las corrientes historiográficas en boga, por ello, el Bosquejo… está estructurado de acuerdo a los cánones de la época, con citas y notas a pie de página de mucha documentación. Es una obra representativa del historiador decimonónico que busca la verdad a partir de una reconstrucción lo más fiel posible de los hechos.
Un dato importante que puede confundir es el subtítulo, que hace referencia al período histórico que abarcaría la obra, “Desde 1811 hasta 1834”. En el prólogo que hiciera para la edición de La Biblioteca Guatemalteca de Cultura Popular “15 de Septiembre”, en el año de 1960, Ernesto Chinchilla Aguilar, señala que únicamente se encontraron dos tomos de la obra de Marure, las cuales se refieren a los sucesos relacionados con la Independencia y la guerra civil de 1827. Los sucesos que van de la llegada al poder de Morazán en 1829 hasta 1934, al parecer escritos en un tercer tomo se encuentran extraviados.
Los aires de celebraciones bicentenarios piden con urgencia la publicación de esta y otras obras clásicas del siglo XIX, como las de Montufar, entre otros, con el fin de promover su estudio. Lo curioso es que la obra de Marure, considerada como el “estudio clásico de la independencia”, se haya editado apenas en dos ocasiones: una en el siglo XIX (1837) y otra en el siglo XX (1960), al menos ese es el inventario que conozco.

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